Тропа Батыя 2007
Проект: "Тропа Батыя 2007" является продолжением направления исследовательской работы инициированной в 2006 году и отраженной в статье Экспедиционный проект "Тропа Батыя".
Методологическая идея исследования
Настоящее исследование начинается с предположения о том, что озеро Светлояр является метеоритным кратером. Это предположение было высказано мной, автором материала как научная гипотеза, которую необходимо обосновать.
Гипотеза по сути является предположением и опираясь лишь на отдельные признаки явления строит представление о явлении в целом. Сама по себе гипотеза хоть и может представлять интерес в плане накопления методологического опыта исследований в данном направлении, но в содержательном плане объективных представлений ее ценность более чем условна. Гипотез трактующих один и тот же выбранный исследовательский феномен моет быть высказано много, но только одна из них может претендовать на истину. «Правда всегда одна», но на деле это классическое высказывание не всегда принимается во внимание.
В XX веке высказывается серия научных и ненаучных предположений о возникновении уникального природного объекта - озера Светлояр. Эти гипотезы представлены и обсуждаются в содержании исследования. Ни одна из высказанных гипотез не была в достаточной мере обоснована. В кругах исследователей обозначился определенный скепсис в отношении того, что загадка Светлояра вообще когда либо будет раскрыта, а так же предлагались модели комплексного проявления различного рода факторов в образовании озера, т.е. правы все и все предположения в той или иной мере могли учавствовать в формировании озера.
Ореол загадочности, неразгаданная тайна привлекают к себе внимание делая Светлояр местом туристического поломничества. Светлояр стал одним из наиболее посещаемых и известных мест заволжской части Нижегородской области. В серии публикации звучит тема о том, что Светлояр будто бы не пускает к себе исследователей отвращая их от себя болезнями и несчастными случаями. Во время изысканий на берегах Светлояра мы сталкиваемся с прямым осуждением нашей деятельности. Единственно, что делает нам возможность продолжать нашу работу является масштабность нашего предположения, космическая природа явления. Это мы подаем очевидцам нашей деятельности как причину того, что копаем на почитаемом как святое месте.
