Моторово, деревня (Крутинский район, Омская область)
(не показаны 9 промежуточных версий 3 участников) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
− | + | ||
− | + | ||
− | Деревня Моторово образовалась в 1700 | + | ==Заселение деревни== |
+ | Деревня Моторово образовалась в [[1700 год]]у. Сейчас, пожалуй, никто не сможет объяснить, | ||
откуда появилось её название. Основывалась она дважды. Сначала пришли сюда «чалдоны» - | откуда появилось её название. Основывалась она дважды. Сначала пришли сюда «чалдоны» - | ||
переселенцы с «Чалого Дона» и заселили Моторовскую гриву. В то время здесь жили остяки, или, как их сейчас называют, ханты. Переселенцам пришлось «вытеснять», но и сами они потерпели от остяков немало. Говорят, одна женщина с детьми, скрываясь от них, поплыла на лодке вниз по реке Ир и остановилась на месте, где сейчас стоит Моторово. Это недалеко от гривы, около шести | переселенцы с «Чалого Дона» и заселили Моторовскую гриву. В то время здесь жили остяки, или, как их сейчас называют, ханты. Переселенцам пришлось «вытеснять», но и сами они потерпели от остяков немало. Говорят, одна женщина с детьми, скрываясь от них, поплыла на лодке вниз по реке Ир и остановилась на месте, где сейчас стоит Моторово. Это недалеко от гривы, около шести | ||
Строка 12: | Строка 13: | ||
Те, кто осваивал здешние места, занимались в основном дягтерным делом. Ямки, в которых варили деготь, сохранились до сего времени: выложены кирпичом характерной формы. Позже освоили земледелие, скотоводство и ткацкое дело. Но хозяйство велось не натуральное. Обмен товарами осуществлялся с давних пор. То есть тот же деготь и кормил, и одевал, и давал возможность развивать производство. Еще до революции были в Паново два купца – Пимшин и Шугалов. Вот им-то рожь возили и скот сгоняли в обмен на другие товары. Текла жизнь своим чередом, появились некоторые технические средства, совершенствовалось само производство, продолжая оставаться в частных руках. | Те, кто осваивал здешние места, занимались в основном дягтерным делом. Ямки, в которых варили деготь, сохранились до сего времени: выложены кирпичом характерной формы. Позже освоили земледелие, скотоводство и ткацкое дело. Но хозяйство велось не натуральное. Обмен товарами осуществлялся с давних пор. То есть тот же деготь и кормил, и одевал, и давал возможность развивать производство. Еще до революции были в Паново два купца – Пимшин и Шугалов. Вот им-то рожь возили и скот сгоняли в обмен на другие товары. Текла жизнь своим чередом, появились некоторые технические средства, совершенствовалось само производство, продолжая оставаться в частных руках. | ||
− | + | ==Природа края== | |
По удобству расположения и рельефу быть бы деревне на Моторовской гриве, где сначала она и образовывалась. На территории, которую сейчас занимает деревня, сильно выражены местные природные неудобства: крутые, извилистые берега разделяют деревню на пять отдельных хуторков: Картошкино, Зеленкино, Буньково, Серединкино и Фелистовка. Избы жителей располагаются в верховьях реки Ир, берущей начало в большом Яровском болоте, на границе северной лесостепной зоны. Именно здесь самые богатые лесные угодья, раскинувшиеся на десятки тысяч гектаров прямо от околицы. Места здесь ягодные: малина, смородина, земляника, черемуха. Малинников здесь столько, что ягоды хватает не только своим, но и заезжим ягодникам. В нескольких километрах от деревни – Моторовский рям. Там клюква, брусника, голубика. | По удобству расположения и рельефу быть бы деревне на Моторовской гриве, где сначала она и образовывалась. На территории, которую сейчас занимает деревня, сильно выражены местные природные неудобства: крутые, извилистые берега разделяют деревню на пять отдельных хуторков: Картошкино, Зеленкино, Буньково, Серединкино и Фелистовка. Избы жителей располагаются в верховьях реки Ир, берущей начало в большом Яровском болоте, на границе северной лесостепной зоны. Именно здесь самые богатые лесные угодья, раскинувшиеся на десятки тысяч гектаров прямо от околицы. Места здесь ягодные: малина, смородина, земляника, черемуха. Малинников здесь столько, что ягоды хватает не только своим, но и заезжим ягодникам. В нескольких километрах от деревни – Моторовский рям. Там клюква, брусника, голубика. | ||
− | + | ||
− | + | ==Народные умельцы== | |
Да и умельцев в деревне было немало. Мастером в пивоварном деле слыла Рыбина Евдиния Васильевна. Ее пиво было самое вкусное – густое, пенное, ароматное. | Да и умельцев в деревне было немало. Мастером в пивоварном деле слыла Рыбина Евдиния Васильевна. Ее пиво было самое вкусное – густое, пенное, ароматное. | ||
Строка 22: | Строка 23: | ||
Зинаида Константиновна Скосырская, моя прабабушка, на краснах ткала половики. Заказов было хоть отбавляй. С красивыми узорами половики и коврики бабушки Зины украшали многие избы, сохранились они и до сегодняшних дней. | Зинаида Константиновна Скосырская, моя прабабушка, на краснах ткала половики. Заказов было хоть отбавляй. С красивыми узорами половики и коврики бабушки Зины украшали многие избы, сохранились они и до сегодняшних дней. | ||
− | + | ==Диалект== | |
− | + | ||
Местные жители отличались и своим говором. Диалекты были занесены сюда с разных мест при | Местные жители отличались и своим говором. Диалекты были занесены сюда с разных мест при | ||
заселении деревни. Моя прабабушка, Костина Александра Сергеевна, лужу называла лывой, валенки – | заселении деревни. Моя прабабушка, Костина Александра Сергеевна, лужу называла лывой, валенки – | ||
Строка 29: | Строка 29: | ||
(пообещать), няша (вязкая жидкая топь), пашаница (пшеница), чуни (калоши), ножни (ножницы). | (пообещать), няша (вязкая жидкая топь), пашаница (пшеница), чуни (калоши), ножни (ножницы). | ||
− | Позже сложилась песня '''"Моторово"''' | + | В настоящий момент деревни как таковой не существует. Последние жители уехали еще 4 года назад… |
− | + | ||
− | Отжила деревня, | + | Позже сложилась песня '''"Моторово"''', который написал житель деревни Скосырский Николай Васильевич. |
− | Поросла травою | + | |
− | Поросла травою | + | 1 |
− | Сорной лебедой | + | |
− | И нигде не видно | + | Отжила деревня,<br> |
− | Ни одной тропинки | + | Поросла травою<br> |
− | Где гуляли ночью | + | Поросла травою<br> |
− | Пары под луной. | + | Сорной лебедой<br> |
+ | И нигде не видно<br> | ||
+ | Ни одной тропинки<br> | ||
+ | Где гуляли ночью<br> | ||
+ | Пары под луной.<br> | ||
+ | |||
2 | 2 | ||
− | Ведь жила веками | + | |
− | Строилась, пахала | + | Ведь жила веками<br> |
− | И играла свадьбы | + | Строилась, пахала<br> |
− | Широко, с душой | + | И играла свадьбы<br> |
− | А в престольный праздник | + | Широко, с душой<br> |
− | Под гармонь гуляла | + | А в престольный праздник<br> |
− | Хоровод водила | + | Под гармонь гуляла<br> |
− | Под мотив простой. | + | Хоровод водила<br> |
+ | Под мотив простой.<br> | ||
+ | |||
3 | 3 | ||
− | Как ни гнули спину | + | |
− | Войны да указы | + | Как ни гнули спину<br> |
− | Дюжили, терпели | + | Войны да указы<br> |
− | Бабы, мужики | + | Дюжили, терпели<br> |
− | Но иссякли силы | + | Бабы, мужики<br> |
− | Подрубили корни | + | Но иссякли силы<br> |
− | Затянуло илом | + | Подрубили корни<br> |
− | Жизни родники | + | Затянуло илом<br> |
+ | Жизни родники<br> | ||
+ | |||
4 | 4 | ||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | < | + | Но порою снится<br> |
+ | Что живет деревня<br> | ||
+ | Вот играют дети<br> | ||
+ | Топят в доме печь<br> | ||
+ | Вкусно пахнет хлебом<br> | ||
+ | И травою мятой<br> | ||
+ | Слышится с крылечка<br> | ||
+ | О покосе речь<br> | ||
+ | |||
+ | |||
+ | [[Категория:Проект «Исчезнувшие деревни России»]] | ||
+ | [[Категория: Деревня]] | ||
+ | [[Категория:Исчезнувшие населенные пункты]] | ||
+ | [[Категория:Омская область]] |
Текущая версия на 11:39, 10 мая 2013
Содержание |
[править] Заселение деревни
Деревня Моторово образовалась в 1700 году. Сейчас, пожалуй, никто не сможет объяснить, откуда появилось её название. Основывалась она дважды. Сначала пришли сюда «чалдоны» - переселенцы с «Чалого Дона» и заселили Моторовскую гриву. В то время здесь жили остяки, или, как их сейчас называют, ханты. Переселенцам пришлось «вытеснять», но и сами они потерпели от остяков немало. Говорят, одна женщина с детьми, скрываясь от них, поплыла на лодке вниз по реке Ир и остановилась на месте, где сейчас стоит Моторово. Это недалеко от гривы, около шести километров. Наверное, остяки не ставили задачу уничтожить переселенцев, просто хотели вернуться на свое место.Первыми в Моторово появились Вагановы, из православных. Чуть позже пришли кержаки- староверы Скосырские и православные Квашнины. Кержаки отличались непримиримым нравом. Хотя вера их была христианская, они православных считали «неверными» и если православный по какой-либо нужде заходил к ним в дом, после него мыли даже дверные ручки. Были в Моторово православная церковь и кержацкий молитвенный дом. После революции молитвенный дом сожгли, а в здании церкви образовали школу. После закрытия Моторовской церкви верующие стали ходить в соседний Никольск. А в 30-е годы закрыли и Никольскую церковь, вскоре после чего она при странных обстоятельствах сгорела. Вторая волна переселения из Центральной России пошла в 80 - 90-х годах ХIХ века. В это время заселялись Светково, Смирново, Кислинка, Мариновка (ныне их уже нет), Никольск, Троицк. Вторую волну переселенцев представляли «самоходы», или «лапотины». Их называли так, потому что они шли пешком, в лаптях.Застраивалась деревня без соблюдения каких бы то ни было правил: дома виднелись то там, то здесь, в основном вдоль реки. Те, кто осваивал здешние места, занимались в основном дягтерным делом. Ямки, в которых варили деготь, сохранились до сего времени: выложены кирпичом характерной формы. Позже освоили земледелие, скотоводство и ткацкое дело. Но хозяйство велось не натуральное. Обмен товарами осуществлялся с давних пор. То есть тот же деготь и кормил, и одевал, и давал возможность развивать производство. Еще до революции были в Паново два купца – Пимшин и Шугалов. Вот им-то рожь возили и скот сгоняли в обмен на другие товары. Текла жизнь своим чередом, появились некоторые технические средства, совершенствовалось само производство, продолжая оставаться в частных руках.
[править] Природа края
По удобству расположения и рельефу быть бы деревне на Моторовской гриве, где сначала она и образовывалась. На территории, которую сейчас занимает деревня, сильно выражены местные природные неудобства: крутые, извилистые берега разделяют деревню на пять отдельных хуторков: Картошкино, Зеленкино, Буньково, Серединкино и Фелистовка. Избы жителей располагаются в верховьях реки Ир, берущей начало в большом Яровском болоте, на границе северной лесостепной зоны. Именно здесь самые богатые лесные угодья, раскинувшиеся на десятки тысяч гектаров прямо от околицы. Места здесь ягодные: малина, смородина, земляника, черемуха. Малинников здесь столько, что ягоды хватает не только своим, но и заезжим ягодникам. В нескольких километрах от деревни – Моторовский рям. Там клюква, брусника, голубика.
[править] Народные умельцы
Да и умельцев в деревне было немало. Мастером в пивоварном деле слыла Рыбина Евдиния Васильевна. Ее пиво было самое вкусное – густое, пенное, ароматное. Степан и Алексей Чикишевы катали валенки. Николай Елиферьевич Скосырский и Михаил Тимофеевич Квашнин изготавливали салазки, коромысла. Изделия были отменные, высокой прочности и пользовались огромным спросом у местного населения. Михаил Тимофеевич передал свой опыт детям и внукам. Зинаида Константиновна Скосырская, моя прабабушка, на краснах ткала половики. Заказов было хоть отбавляй. С красивыми узорами половики и коврики бабушки Зины украшали многие избы, сохранились они и до сегодняшних дней.
[править] Диалект
Местные жители отличались и своим говором. Диалекты были занесены сюда с разных мест при заселении деревни. Моя прабабушка, Костина Александра Сергеевна, лужу называла лывой, валенки – пимами. Употребляла такие слова, как баской (красивый), чуять (чувствовать), посулиться (пообещать), няша (вязкая жидкая топь), пашаница (пшеница), чуни (калоши), ножни (ножницы).
В настоящий момент деревни как таковой не существует. Последние жители уехали еще 4 года назад…
Позже сложилась песня "Моторово", который написал житель деревни Скосырский Николай Васильевич.
1
Отжила деревня,
Поросла травою
Поросла травою
Сорной лебедой
И нигде не видно
Ни одной тропинки
Где гуляли ночью
Пары под луной.
2
Ведь жила веками
Строилась, пахала
И играла свадьбы
Широко, с душой
А в престольный праздник
Под гармонь гуляла
Хоровод водила
Под мотив простой.
3
Как ни гнули спину
Войны да указы
Дюжили, терпели
Бабы, мужики
Но иссякли силы
Подрубили корни
Затянуло илом
Жизни родники
4
Но порою снится
Что живет деревня
Вот играют дети
Топят в доме печь
Вкусно пахнет хлебом
И травою мятой
Слышится с крылечка
О покосе речь